امثاال عجبتني وبعضها اول مره اسمع فيهااا >>

[center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

امثاال عجبتني وبعضها اول
مره اسمع فيهااا >>




(1)الأم تعشش والأب يطفش
أي ان الأم ترعى أبناءها وتحنو عليهم – أما الأب فانه يجعلهم يزهقون ويهربون منه بأسلوبه القاسي في تربيتهم ، وهو مثل يبين وجهة نظر المرأة عن دور الوالدين تربويا..
يضرب هذا المثل لبيان الفرق بين الأم والأب في تربية الأبناء.

( 2) أبعد بعيد حبك يزيد
يدعو هذا المثل الى عدم الاقتراب كثيرا من بعض الأصدقاء ، لان زيادة الاتصال بهم تتسبب في الغالب في حدوث نوع من الملل والفتور في العلاقة بين الطرفين.
يضرب هذا المثل في حالة حدوث شرخ في العلاقة بين صديقين بسبب الاقتراب الشديد او الاتصال المنتظم.
(3) ابعد عن الشر و غني له
هذا المثل يدعو الى الابتعاد عن الشر الى حد التغني بالبعد عنه .
يضرب هذا المثل في حالة حدوث شرخ في العلاقة بين صديقين بسبب الاقتراب الشديد او الاتصال المنتظم.
(4) ابن الوز عوام
أي ان ابن الاوز مثل ابيه يجيد العوم.
يضرب هذا المثل عندما يكون الابن مثل ابيه في اجادة العمل الذي كان يقوم به ابوه.
( 5) ابو بالين كداب
يعني ان الانسان المشغول في اكثر من موضوع لايستطيع ان يجيد العمل فيها جميعا.
يضرب هذا المثل لايضاح عدم امكانية الاستفادة من شخص يوزع ذهنه في اكثر من موضوع.

(6) ابو البنات مرزوق.
كان وأد البنات في الجاهلية معروفا، ولما جاء الاسلام حرم وادهن بل انه وعد من يحسن بتربية البنات بالجنة وهذا المثل متأثر بالعقيدة الإسلامية حيث يبشر من اعطاه الله بنات برزق واسع.
يضرب هذا المثل لمن يعطيه الله بنات فقط.
7) ابو نيه يغلب ابو نيتين.
صاحب الهدف المستقيم له رغبة واضحة ولذلك يتفوق دائما على الشخص صاحب النوايا المتعددة.
يضرب هذا المصل للثناء على الإنسان الذي تكون نيته سليمه.
( اتغدى به قبل ما يتعشى بك.
من صراع الحياة القاسية التي لاتعرف الرحمة نشأ هذا المثل الذي يدعو لان تقضى على خصمك قبل ان يقضي عليك.
يضرب هذا المثل للدعوة الى اتخاذ زمام المبادرة في مواجهة الخصوم.
(9) أتلم المتعوس على خايب الرجا
المتعوس : يطلق على الشخص الذي لايرجى منه امل.
طبعا لا شيء يمكن ان يحدث اذا اجتمع هذان الشخصان.
يضرب هذا المثل اذا اجتمع شخصان فاشلان للقيام بعمل من الاعمال
(10) اتمسكن حتى تتمكن.
أي كن كالمسكين الذي تستدعى حالته العطف والشفقه حتى تصل الى هدفك.
يضرب هذا المثل حينما يتصنع الانسان طبعا غير طبعه للوصول الى هدفه.
(11) احتارت المقينه في الوجه الغلس
أي عجزت (الكوافيرة) والمختصة بالتجميل عن اضفاء مسحة من الجمال على وجه المرأة القبيحة.
يضرب هذا المثل لعدم امكانية تجميل القبيح مهما بذل من جهد او مال

(12) احشيها خروق تروق
المراد ان أي نوع من الطعام يأكله الجوعان يكفى لسد نداء الجوع.
يضرب هذا المثل للحث على القناعة.
(13) أخدوا الهدية وكسروا الزبدية
أي أنهم تقبلوا الهدية الموضوعة في وعاء. ولكنهم لم يردوا ذلك الوعاء لصاحبة كأنهم كسروا الوعاء الذي وضعت الهدية فيه.
ويضرب هذا المثل في مواجهة المعروف بالإساءة.
(14) أدبح بسك في لية عرسك
في ليلة الزفاف يلزم ان تذبح هرة، أي ينبغي ان تعبر عن إمكانية تعاملك للعنف ان لزم الأمر، لكي تخشاك زوجتك ولا تستهين بك على الإطلاق.
15- ادعي بالباطل يجيلك الحق
أي اطلب ماليس لك لكي يأتيك الحق.
يضرب هذا المثل في بعض المواقف التي تتطلب المبالغة او المراوغة من اجل الحصول على الحق.
16- أدعي على ولدي وأكره الي يقول امين.
قد تدعو الآم على ابنها عندما يخطي ولكنها لاتريد من احد ان يقول آمين ، اذا دعت عليه من طرف لسانها.
يضرب هذا المثل للدلالة على مدى حب الأم لولدها وأن دعاءها عليه ليس صادرا من قلبها.
- إدن طينه و إدن عجينة ..
أي أن الأذنين لا تسمعان شيئاً .
يضرب هذا المثل : لمن يصم أذنيه عن سماع نصائح الناس .
18 - أدهن السير يسير ..
لكي تسير مصالحك في سهولة و يسر لابد لك من ان تقدم شيئاً يسهل لك أمورك .
يضرب هذؤا المثل : لايضاح أنه لابد من تقديم الهدايا لكي لاتتعطل مصالحك .
19- أديني حظ وأرميني في البحر.
إذا كنت محظوظا فسوف لن أغرق حتى وإن كنت لا أجيد السباحة.
يضرب هذا المثل للدلالة على أن للحظ دخلا كبيرا في النجاح.
20- إذا تعاندت الحمارة يا بخت الركاب.
اذا تنافست وسائل المواصلات سوف يستفيد الركاب من ذلك بتحسن الخدمة فيها وانخفاض أجور النقل.
يضرب هذا المثل حينما تتنافس وسائل المواصلات على خدمة الركاب.

21- إذا أطعمت فأشبع واذا ضربت فأوجع
اي اذا اهديت طعاما لشخص فأهده ما يكفي لاشباعه واذا ضربت احدا من قبيل التاديب فاضربه ضربا موجعا لكي يكون مؤثرا وفعالا.
يضرب هذا المثل في كراهية التعامل بأنصاف الحلول
22- إذا بعد عليك العنقود قول:حامض يا عنب
أي اذا لم تستطع ان تحصل على عنقود العنب لبعده عنك يمكنك ان تقول بأنه عنب حامض.
يضرب هذا المثل في حالة ذم الشئ عند عدم القدرة على الحصول عليه.
23- اذا حل القدر عمي البصر
أي انه اذا جاء القدر المكتوب فان الانسان لايحسن التصرف لكي يهرب مما هو مكتوب عليه.
يضرب هذا المثل للتعبير عن حتمية حصول المقدر في اللوح المحفوظ.
24- إذا جيت رايح كتر من الفضائح.
ان كنت صابرا وصامتا اثناء عملك يمكنك الان بمناسبة ترك العمل ان تعلن عما كان يحدث فيه من مخالفات.
يضرب هذا المثل حينما يحرص بعض الناس على الاساءة للأخرين اذا انتهت علافتهما ببعض.
25- إذا حضرت الملائكة خرجت الشياطين.
لان الملائكة والشياطين لايجتمعان في مكان واحد بحكم طبيعتهما . فإنه اذا دخلت الملائكة مكانا خرجت منه الشياطين.
يضرب هذا المثل بيان عدم اجتماع الحسن والخبيث في مكان واحد.
26- إذا شبعو الفقراء يتهادو.
أي ان الفقراء يتميزون بالقناعة ، فهم متى حصلوا على كفايتهم من المال والطعام يسارعون لتقديم المساعدة للآخرين واهداء المحتاجين ما يلزمهم.
يضرب هذا المثل لبيان قناعة الفقراء.
28- إذا صفيت النية لقمة تكفي ميه.
اي اذا كانت النوايا سليمه فان لقمة صغيرة تكفي شخصا في العادة يمكنها ان تشبع مائة شخص.
يضرب هذا المثل في القناعة.
29- إذا طاحت البقرة كترت سكاكينها .
يعجز الجزارون عن السيطرة على البقرة و هي سليمة , و لكن متى ما هزلت وضعفت فانهم يتسابقون إلى ذبحها .
يضرب المثل .. للدلالة على كثرة المعتدين حينما يكون الانسان في موقف ضعيف.
30- إذا عشقت أعشق قمر و إذا سرقت أسرق جمل .
أي أنك إذا أحببت فأحب ملكة جمال , و غن سولت لك نفسك أن تسرق فاسرق بنكاً مثلاً ..
يضرب هذا المثل في .. الدعوة إلى الأنتقام على الأمور العظيمة .

31- إذا كبر إبنك خاويه .
أي أن هناك فرقاً في تربية الأبناء من سنة لأخرى , فلا يجوز أن تعامل إبنك حينما يبلغ سن الرشد معاملة الأطفال ,
و إذا بلغ سن الرجولة عامله معاملة الأخ .
يضرب هذا المثل .. للحث على التغيير معاملة الأبناء حسب أعمارهم بأن يكون الإنسان صديقاً لإبنه حينما يكبر .

32- الأصيلة تنام مع جوزها على الحصيرة.
أي الزوجة الأصيلة تقبل العيش مع زوجها على الحصيرة ولا تشترط عليه أي نوع من أنواع الأثاث المنزلي.
يضرب هذا المثل للزوجة التي تقدر ظروف زوجها.
33- أضرب صدر ولو كنت مفلس.
أي أجلس صدر المجلس إن كان ذلك هو مكانك الطبيعي المناسب لعلمك وفضلك بغض النظر عن أحوالك المالية.
يضرب هذا المثل لبيان أن الفقر لا يؤثر على مكانة الإنسان.

شكرا لكم على الموضوع